miércoles, 26 de mayo de 2010

El hambre es un crimen

Este viernes 28/5 desde las 14hs en Luro y Mitre estaremos acompañando, junto a movimientos sociales, comunidades eclesiales de base y sindicatos la marcha "El Hambre es un Crimen".



COMUNICADO

El Hambre es un crimen. Hay que detenerlo. Sí o sí. Porque en nuestro país no faltan ni alimentos, ni platos, ni madres, ni médicos, ni maestros, faltan en cambio la voluntad política, la imaginación institucional, la comprensión cultural y las ganas de construir una sociedad de semejantes que asegure a nuestros hijos las oportunidades vitales para que puedan crecer con dignidad. Es imperativo terminar con un sistema económico -que en la mayoría de los casos- no da hijos sino hambre, que no da futuro sino Paco, que talla caricias olvidadas en cuerpos olvidados.

Niños hermosos nacen a la muerte aunque ya todos sepamos que la infancia es el principal recurso natural no renovable de nuestro país, ya que la mayoría de las capacidades humanas quedan -de alguna manera- determinadas durante los primeros años de vida cuando los niños están haciendo ahora mismo sus huesos, criando su sangre y ensayando sus sentidos.

La infancia es por lo tanto la gran oportunidad de la sociedad para mejorarse a sí misma en lo biológico, en lo cultural, en lo económico, incluso en lo político. La infancia es el terreno más fértil para sembrar inteligencia, trabajo, creatividad, justicia y democracia.

Sin embargo, los niños se nos mueren de hambre por decenas cada amanecer. Se nos mueren "acabaditos de nacer" mientras los padres lloran por los días hermosos, cuando la vida era azul.

DEMOSLE FUTURO, NO CASTIGO
no al código contravencional de scioli

El Gobernador de la provincia de Buenos Aires impone políticas públicas que no están nutriendo, ni abrigando, ni abrazando a nuestros niños, que son los modos de ejercer el amor y la esperanza. Por el contrario su única y publicitada acción de gobierno es penalizar a los niños más niños a través de bajar la edad de imputabilidad. Como si nuestros hijos fuesen los responsables de la pobreza o de la inseguridad. Por eso no tienen reparos en domiciliar a nuestros niños, con obstinación furiosa, en los fríos y duros artículos del Código Penal, colocando la alegría de nuestros pibes en vías de extinción.

Marcharemos, con el corazón intacto de urgencias, porque ni en Mar del Plata, ni en todo el país, se ha erradicado el hambre y la tristeza general.

El 28 de Mayo miles de niños y educadores, rabiosos de ternura, nos encontraremos en el Monumento a San Martín, Luro y Mitre, a las 14 horas, para marchar contra la limosna general y las penas de acero.

Marchamos para que ser niño vuelva a ser un privilegio. No estamos lejos ni cerca de ese tiempo. Estamos a distancia exacta: Nuestra lucha y venceremos.

Alberto Morlachetti
Coordinador Nacional
Movimiento Nacional de Los Chicos del Pueblo

Escuchá el spot:
http://www.goear.com/listen/773b7a9/spot---marcha-26-5-el-hambre-es-un-crimen

martes, 25 de mayo de 2010

25 de Mayo 1810-2010

Les dejo un artículo de Diego de hace dos años pero que tiene vigencia aún. Feliz dia de la Patria para todos, y a seguir construyendo...



A NUEVOS TIEMPOS NUEVAS RESPUESTAS
25 DE MAYO DE 1810...luz que nos guía
hacia otro mundo, hacia otra Iglesia


Hermanos, no quería dejar pasar este 25 mayo sin compartirles algunas reflexiones. Pensando lo que estamos viviendo como pueblo y teniendo en cuenta que estamos a dos años de celebrar el bicentenario, creo que es un buen momento para reflexionar en torno a algunas cuestiones que nos atañen tanto en lo político como así también en lo eclesial.
Y esta bueno poder rastrear en la gesta patriótica del 25 de mayo de 1810 donde estaba el pueblo y que rol tuvo la Iglesia dentro de este períodos clave.

Voy a tratar de ser lo mas sintético posible para esta reflexión sea solo un motivo para despertar búsquedas y profundizar en las lecturas y en las reflexiones sobre aquel periodos tan revelador para nuestro futuro.
Me parece que el espíritu que impregnaba aquel mayo de 1810 era de que se acercaba un tiempo nuevo. Que las cadenas que había generado el colonialismo español eran posibles de romper. Fue importante medir fuerzas en las invasiones inglesas y decir: “PODEMOS”.
Podemos hacer frente a este nuevo tiempo.
Y podemos porque juntos es posible.
Y si pudimos contra Inglaterra ¡y en dos oportunidades! ¿cómo no vamos a poder contra otros?
¡Vamos a poder! Y pudieron.

• Pudieron CAER EN LA CUENTA DE LO NECESARIO QUE ES LA LIBERTAD y decirle al Virrey Cisneros que su hora le había llegado. La hora de la liberación del coloniaje. Que su ciclo terminaba , y junto con el , EL PACTO COLONIAL.
• Pudieron CREER EN ELLOS MISMOS y decirle a la Corte de Cádiz que no responderían a ella. Que iban a responder por ellos, sin intermediarios, al Rey Fernando VII (que de hecho estaba preso, por lo que era lo mismo decir que no respondían a nadie).
• Pudieron APOSTAR A CONSTRUIR CON OTROS y decirle al resto del continente que la conducción de la primera junta quedaba en manos de criollos.
• Y lo mas importante es que pudieron RESISTIR Y DEFENDER ESTA POSICIÓN TOMADA hasta las ultimas consecuencias. ¡EL UNICO TERRITORIO QUE NO FUE RECONQUISTADO POR ESPAÑA FUERON LAS PROVINCIAS UNIDAS DEL RIO DE LA PLATA!

Creo que esto no fue poca cosa. Levantar cabeza y decir “PODEMOS SER LIBRES” no fue poca cosa. Tanto por el “Podemos” como por el “Ser libres”.
Y la libertad no se conquista solamente con buenas intenciones. Es necesario tener coraje, caer en la cuenta de la opresión de otro, construir con otros esa liberación , y defenderla ...hasta dar la vida. No fue fácil conquistar nuestra libertad. La sangre derramada en nuestra tierra podría formar ríos enteros. Esa bandera celeste y blanca costó la sangre de los hermanos negros que desaparecieron de las faz de nuestra tierra argentina, de nuestros hermanos indígenas que disminuyeron en forma estrepitosa y también de muchos hermanos criollos que defendieron valientemente la tierra asumida como propia.

Es difícil mirar el pasado 198 años después. La historia argentina es muy difícil de entender. Pero tiene una riqueza incalculable. Hemos cometido las peores aberraciones, como colaborar en la destrucción del Paraguay en la Guerra de la Triple Alianza (triple Infamia) o liquidar a nuestros hermanos originarios en las campañas sucesivas de los mal llamados “desiertos”; pero también hemos sido grandes gestadores de lo nuevo: la liberación de Chile y del Perú o la educación popular sarmientina son algunas de nuestras gloriosas banderas.
Hay mucho por hacer. La Iglesia del virreinato, débil y marginal en todos los sentidos, supo darse cuenta que era hora de asumir un nuevo tiempo y “con contradicciones pero con valentía” acompañó desde el primer cabildo abierto y de ahí en adelante a todo el movimiento independentista. Hubo también, como siempre pasa, aquellos que no querían perder los privilegios que se tenían, pienso en los tres obispos de la zona que por ser funcionarios de la corona española se negaron a acompañar la revolución. ¡Al obispo de Córdoba Lue no lo fusilaron junto a Liniers porque era miembro eclesiástico!
Los curas del clero junto a las ordenes religiosas se encargaron de diseminar el influjo de las nuevas ideas. Prestaron pulpitos, participaron en las campañas libertadoras (Fray Luis Beltrán...) , asumieron funciones en los cabildos (Deán Funes, Alberti...) y formaron a generaciones de futuros dirigentes (Jesuitas...). Y LO HICIERON ENFRENTÁNDOSE TANTO A ROMA COMO A MADRID. Libres frente a Roma ( y su iglesia imperial) y libres frente a Madrid (y su Iglesia real).

¿Estaremos en el 2008 en una hora similar? Creo que sí. Y estamos en tiempo de volver a levantar la cabeza. Otros, como lo hizo Bolivia en el 1809 y lo hace ahora nuevamente, nos están marcando el camino. Creo que somos parte de un nuevo pacto que debemos romper: el pacto neocolonial , mas sutil pero mas perverso que el primero.
¡ESTAMOS EN UN NUEVO TIEMPO! ¿Hemos caído en la cuenta de semejante afirmación? ¿Qué vamos a hacer al respecto como argentin@s, latinoamerican@s y cristian@s? ¿Cuáles son nuestras banderas, hoy...en este 2008?
¿Vamos a colaborar con la libertad de nuestro pueblo o vamos a mirar al costado, defendiendo lo viejo como el obispo Lue? ¿Nos vamos a hacer cargo de este tiempo nuevo? ¿Cuál será nuestra VOCACIÓN en este tiempo axial? ¿Y con la Iglesia? ¿¿¿Qué vamos a hacer con la Iglesia??? ¿Seguiremos recibiendo mandatos o haremos nuestra propia historia? ¿Seguiremos colaborando por acción u omisión en reproducir viejos esquemas o deberemos colaborar en la liberación de las conciencias, de los pobres, de las mujeres, de las estructuras...?
¿SEREMOS CAPACES DE CAER EN LA CUENTA DE ESTO?
¿SEREMOS CAPACES DE CREER EN NOSOTROS MISMOS?
¿SEREMOS CAPACES DE CONSTRUIR CON OTROS?
¿Y SEREMSO CAPACES DE DEFENDER LO QUE EMPRENDAMOS?
¿¿¿¿VAMOS A SER CAPACES DE DECIR “PODEMOS-SER-LIBRES”????

Podemos, creo que ahora es cuando. ¡AHORA! ¡COMO DIJO JESÚS CON EL REINO! ¡EL TIEMPO SE HA CUMPLIDO...AHORA ES CUANDO!
En algunas cosas creo que estamos en camino. Los adultos, l@s jóvenes, l@s adolescentes. Cada uno desde su lugar en muchas cosas me parece que estamos en camino. Al menos en el anhelar algo nuevo dentro de nuestro pueblo y dentro de la Iglesia. Eso es un buen síntoma.
Faltan otras...y es hora de arrancar.

ME QUEDO CON DOS FRASES:

Una de Mons. Angelelli, profeta y mártir...perla preciosa de nuestra iglesia argentina: “Yo me siento feliz de vivir en la época en que vivo. Me parece importante vivir en esta época de cambios profundos, acelerados y universales. Me siento igual que todos, débil como todos pero al mismo tiempo solidario con todos los hombres. Porque se nos ha dado en este momento histórico la posibilidad de construir algo nuevo"
Y otra de San Martín, nuestra mayor gloria: “¡Seamos libres, todo lo demás no importa!”

Que Dios los bendiga compañeros.
¡Y que VIVA LA PATRIA!
Yiyo

domingo, 23 de mayo de 2010

Sombra y Luz





sábado, 22 de mayo de 2010

El post del/los Bicentenario/s

Los argentinos somos así. Tenemos dos bicentenarios.

El Posta...



y el de los pueblos...



Mi sugerencia sería esta:

http://www.youtube.com/watch?v=ZFEgHBRRBNU

"Siempre nos separaron los que dominan,
pero sabemos que hoy eso se termina"

viernes, 21 de mayo de 2010

El Post del Bicentenario (I)


Estos días intentaremos acercar algunos artículos en torno al tema del Bicentenario, que ayuden a reflexionar y analizar la realidad y, si se puede, porque no también a proyectar...

En primer lugar queríamos comenzar con el documento que sacó el Equipo de Sacerdotes para las Villas de la Ciudad de Buenos Aires al cumplirse 36 de la muerte del padre Carlos Mugica, mártir por su opción por los pobres.

LEEMOS:

Estamos entrando en la celebración del Bicentenario de nuestra Patria (2010-2016). La Misión de la Iglesia en la Argentina no puede estar separada de este acontecimiento.  El anhelo es “poder celebrar un Bicentenario con justicia e inclusión social”.

Como Equipo de Sacerdotes para las Villas de la Ciudad de Buenos Aires nos preguntamos: ¿cómo hacer realidad este anhelo en nuestros barrios?

La pastoral popular que desarrollamos desde el Evangelio, tiene como horizonte “contribuir a la integración y unión de un pueblo… unir al pueblo que está en las villas con el pueblo de la ciudad”. Sabemos que “los retrasos en la integración tienden a profundizar la pobreza y las desigualdades”, por eso nos parece imprescindible trabajar por la integración urbana.

Ahora bien, al tratar de pensar  los sucesos de hace ya doscientos años, y que todos conocemos, buscamos recoger con el pensamiento y traer a la memoria las cosas ocultas, descuidadas y dispersas. Es necesario que la memoria de un pueblo que celebra busque en si misma lo que se ha escapado, pero no se ha perdido, sino que sólo está oculto.

CLIC AQUÍ PARA CONTINUAR LEYENDO Y DESCARGAR EL DOCUMENTO COMPLETO


jueves, 20 de mayo de 2010

Marcha Pueblos Originarios - Columna Sur



El martes 18 acompañamos a los Pueblos Originarios en el marco de la marcha que realizaron esta semana y que tendrá el punto culmine cuando en pocos minutos las 30 naciones originarias, preexistentes a la creación del moderno estado, se encuentren con Cristina en la Casa Rosada. Espero sinceramente que les pida perdón en nombre del Estado argentino por las atrocidades y el genocio del que fueron víctimas. Ese sería un primer gesto importante.

El recibimiento de la Presidenta es histórico y, como mencionabamos recién, es un gesto con una carga simbólica enorme, pero tendrá sentido siempre y cuando los reclamos históricos sean recibidos y se transformen en cambios concretos.

Acompañamos la Marcha como integrantes del Grupo Misionero que visita, desde hace ya 10 años algunas comunidades aborigenes Wichí, Toba y Chané en el Chaco Salteño. La realidad que conocemos es dura, practicamente no hay presencia del Estado, las necesidades son muchas. Esto se suma al reclamo por la Tierra injustamente robada ("Las tierras robadas serán recuperadas" cantabamos junto con los hermanos de la columna sur), no nos sorprendía que uno de los cantos fuera "Tierra, Trabajo, Justicia y Libertad", el reclamo por la Tierra es el primero. La Vida de las comunidades depende de la Tierra. Luego viene todo lo demás. Con Tierra hay trabajo, se hace justicia y nuestros Originarios serán libres. Es sólo una decisión política, importantísima, pero tenemos que tomarla cuanto antes. Tan solo pasaron 200 años, una corta siesta en la historia de los Pueblos milenarios y ancestrales.



Los Pueblos de la Tierra tienen mucho para enseñarnos. Debemos callarnos, hacer silencio y aprender de ellos. La Vida comunitaria, la sencillez, la relación con la Tierra... puntos minimos en los que la mal llamada "civilización" occidental y cristiana está fallando y vemos como lentamente (o cada vez mas rápido) nos está llevando a la auto destrucción.

Confieso que lo mas emocionante para mi fue el discurso anti-sistémico de los hermanos que dieron los discursos. Claramente un aborigen está en las antípodas de la explotación del sistema capitalista que todo convierte en mercancía. Año tras año observamos cómo el capitalismo obliga a los habitantes de las comunidades que visitamos a auto destruirse. ¿Cómo lo hacen? Son la mano de obra barata (en un lugar con escasez de mano de obra) para trabajar en los desmontes, es decir, en la destrucción del monte, de su medio de vida.  Esta escena seguramente se repita a lo largo y ancho del país y no hace mas que confirma la naturaleza sádica y, en nuestro caso, anti evangélica que tiene el capitalismo. No es posible darle un rostro humano al capital.

Los Pueblos Originarios existen, están vivos, de pie, unidos y con la dignidad intacta. Ya nadie se animará callarlos.

Hermanos, acompañamos su lucha,
hasta la victoria, siempre...





lunes, 17 de mayo de 2010

Marcha de los Pueblos Originarios



Hoy llega a Mar del Plata la columna sur de la marcha de los Pueblos Originarios.

Llegará a Batán el Lunes 17 a las 16 horas donde ser llevará a
cabo el acto en la Plazoleta de la Amistad Argentino-Chilena,ruta 88 y colectora.

El Martes 18, a las 17 horas se inciará la marcha desde Juan B Justo e Independencia hasta el Monumento al Gral San Martín. En donde se llevará a cabo la ceremonia y el acto.








* Más de 30 naciones ancestrales marchan por:

Un pacto del Estado con los Pueblos Originarios para crear un Estado
Plurinacional y Pluricultural.

La decisión política inmediata para que se realice un reconocimiento y
restitución a los Pueblos Originarios y sus comunidades, de tierras
que se encuentren en manos del Estado.

Por que se ordene la mensura y titulación de todos los territorios indígenas,
como paso inmediato a la aplicación urgente del “Programa de Relevamiento Territorial”, bajo el marco legal vigente.

Por la oficialización de las lenguas indígenas, en la enseñanza primaria
y secundaria.

Por la reparación económica para generar políticas de desarrollo con
identidad.

Por la recuperación de su historia y su cultura, que también es la
nuestra.

Por la protección del medio ambiente y los recursos naturales. No a los
desmontes.

Por la eliminación del calendario oficial del feriado del 12 de octubre
denominado “Día de la Raza” y promover las fechas sagradas de
los pueblos originarios.

LEE Y DESCARGA EL DOCUMENTO OFICIAL!


Mas información: Blog oficial de la marcha

viernes, 14 de mayo de 2010

Inflación: El monopolio de los alimentos

Informe del programa "El Destape" que se emite los domingos a la noche por América. Un análisis completo, sin desperdicio, sobre el porque se hace imposible llegar a fin de mes.

http://www.dailymotion.com/video/x5heoe_las-empresas-generan-inflacion_news


Gracias a Juampi Malagutti de Libres del Sur por subirlo a facebook.

miércoles, 12 de mayo de 2010

al Padre Carlos II (Chacarera del Padre Carlos)

Nuestro humilde homenaje al Padre Carlos.








Chacarera del Padre Carlos


El que vivió con nosotros
en nuestras mesas comió,
nos ayudó a superarnos
de otros nos defendió


La espiga estaba madura
alguien la quiso cortar,
no fue inutil la cosecha
ahora tenemos el pan


Detrás las luz se marchó
ahora puede iluminar
el padre Carlos no ha muerto
vive en nuestra hermandad
Carlos Mugica no ha muerto
vive en nuestra hermandad


El que quiso luchar fácil
de las armas se valió,
Carlos luchaba con hechos
y una bala lo calló


Porque estuvo con nosotros
como lo hizo Jesús,
sé que nos encontraremos
a la hora de la luz

martes, 11 de mayo de 2010

al Padre Carlos

Hoy 11 de mayo se cumplen 36 años del martirio de lo mas grande que tenemos los argentinos, el Padre Carlos Mugica, asesinado por su compromiso con los Pobres, un ejemplo para todos los cristianos que soñamos con esa 'otra Iglesia posible' con los pies en el barro construyendo el 'otro mundo posible'. Aquí va nuestro homenaje:


Jesús y la Politica


Les comparto un texto que encontré en la página El Ortiba. Podés bajarlo haciendo clic acá:








“Hay un pecado personal, fundamental, que es el pecado del egoísmo. ¿Qué es pecar? Es tratar a una persona como si fuera una cosa. No hay más que un solo pecado: el pecado contra el amor. Cuando cosifico al otro, ahí hay pecado. Cuando utilizo al otro, ahí hay pecado. Cuando respeto a la persona del otro, ahí hay amor.”


“Y está el pecado colectivo o estructural… ¿Cuáles son las estructuras opresoras? Aquellas que establecen un tipo de dominación de unos hombres por otros. Yo pienso que el sistema capitalista liberal que nosotros padecemos es un sistema netamente opresivo. No solo porque hay muy pocos hombres que se aprovechan del fruto del trabajo de la mayoría, sino porque además las relaciones que se establecen son relaciones de dominación. Relaciones despóticas.”



Extractos del libro "Peronismo y Cristianismo"
Vía Agrupación Carlos Mugica




BONUS TRACK:
La presidenta estará hoy en la Capilla Cristo Obrero.

domingo, 9 de mayo de 2010

Todavía me emocionan ciertas voces



El viernes en el teatro auditorium de Mar del Plata junto a Gabriel Mariotto autoridad de aplicación de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual, en el marco de los Talleres de Comunicación Popular que se desarrollaron en la ciudad.

Ley de medios YA!!!

jueves, 6 de mayo de 2010

Grecia. Reflexiones sobre las dignidades



La mayoría de ustedes, estimados lectores, sabrán de la profunda crisis económica en que están envueltos  muchos paises de Europa, especialmente Grecia.

Las medidas tomadas por el gobierno de ese país para 'paliar' los efectos de la crisis son las que los argentinos conocemos muy bien. También sabemos perfectamente los efectos que producen las llamadas medidas 'anti-ciclicas'. Ayer hablaba sobre esto Artemio y hoy Cristian hace una buena analogía con las jornadas de diciembre de 2001.

Justamente hoy Herman nos hacía llegar esto:
Amigos y Amigas...
a los que en tiempos de tormenta, saben esperar el amanecer. porque siempre para!

Gracias a mi querido El Salvador (cumpas del trabajo), a mi amiga Mercedes y a las muchas Grecias...

Ahi les van unas lineas...

Reflexiones sobre las dignidades


¿Porque todavía resistimos?


Hay tiempos, donde la realidad nos exige preguntarnos por nuestra actitud y nuestro lugar histórico. En medio de la cotidianidad de los días, la Resistencia resuena en cada paso que damos, y no pude dejar de preguntarme, ¿porque todavía resistimos?

Con el peso en la espalda, de lo andado y lo por andar, tuve que mirar hacia dentro y hacia fuera, y solo vi algo con claridad: la dignidad, refugio de lo mas bello del ser humano, no se entrega tan fácil.

Y eso, en las conjugadas dignidades compartidas, se descifra un abanico de un sin fin de colores y canciones. Y ellas, con sus diferentes rostros, pero con las mismas voces, hablen al mundo: “No podrán contra la vida”.

Y, si resistimos porque la dignidad nos lo exige… ¿como resistimos? En esto, recuerdo unas palabras que me iluminaron mucho hace unos años: estábamos en esa ciudad de mar de la costa de Buenos Aires en Argentina, se cumplían 30 años de unas abuelas que supieran dar la cara, en una sociedad sin rostro, en plena dictadura. Una de estas pequeñas-grandes mujeres, tomo la palabra y dijo “Después de 30 años, las abuelas, tenemos la ternura intacta”.

¿Que mas decir? La nuestra, es la tierna Resistencia de sonrisas compartidas, de Dolores que hermanan y de miradas que contagian horizontes… la nuestra es la tierna rabia, que resiste desde nuestras entrañas y nace como grito en esta tierra.

Y entonces, mientras caminen los caminos hombres y mujeres verdaderos, la resistencia será la bella dama de compañía (ósea la compañera), que danzara con los vientos, el baile eterno de la dignidad… innegable, innegociable, invendible.



Pd: Un cuento para las trincheras.

Habia una vez, dos veces y mil veces un campo de batalla muy mucho grande.

Cuentan nuestros mas antiguos, que esta lucha no conocía fronteras, y que no se sabia hasta donde llegaban las filas de “los buenos” y tampoco los adeptos de “los malos”. Ningún rincón podía ser indiferente al conflicto, porque en cada Corazon retumbaban las bombas…

La Tierra toda, temblaba y lloraba los muertos, que cada dia se acumulaban en los “agujeros negros de la historia”.
A esta guerra, los de arriban la llamaban “paz” y los de abajo “la cuarta guerra mundial” … sea como sea, cuentan los que por allí andaban, que cuando llovía en esos pagos, del cielo caían voces encendidas, que en coro decían: Vivir no es otra cosa que resistir.

Y Cuando el agua paraba, porque siempre que llovió paro, las muchas dignidades hacían de cada rincón una trinchera, desde las nubes, hasta los frijolares, se volvían HOGAR DE RESISTENCIAS.

Chim Pum.

5 de Mayo de 2010
- Sobre las valentías de cada Grecia -







miércoles, 5 de mayo de 2010

Feria del Libro (el prometido post bolivariano)

En el genial blog CONURBANOS esta mañana leía un post que trataba de indagar ¿Para qué sirva la feria del libro? Hace unos cuantos años seguidos que voy a la feria del libro. He ido en familia, sólo y con mi ex novia. Este año fui con mi amigo, hermano y ahijado de confirmación (jeje) Rodri. Lo que nunca me pasó es preguntarme ¿Para qué sirve la feria del libro?

Buen, que se yo. Es en la Sociedad Rural y hay un pabellón que se llama Martinez de Hoz, tal vez uno de los grandes responsables de la debacle económica y cultural de nuestro pais. Pero también está buena para encontrarse con escritores importantes (este año hubo pocos) y encontrar algún librito piola de alguna editorial alternativa.

Este año hubo 2 momentos grossos que paso a detallar.

1.- Encuentro con Alejo Apo


Un grande Alejo, me salió el cholulo que todos tenemos adentro.

2. Stand de la República Bolivariana de Venezuela




En el stand de Venezuela me puse a charlar con una de las chicas que lo atendía. Lamento no haberle preguntado el nombre. Me comentaba que en Argentina, especificamente en Buenos Aires hay un grupo de 27 venezolanos y venezolanas que recibieron becas del Estado para realizar sus estudios de posgrado en nuestro país. Le pregunté como estaba Venezuela y si era tan así como se mostraba en C5N o Clarín. Esta chica me contaba que justamente con su grupo tenían un blog en el que se ocupaban de desmentir todos los ataques y mentiras que Clarín y los medios hegemónicos de comunicación publican a diario.



El trabajo que hacen es impecable. El primer post que leí es uno donde aclaran un poco en torno al tema de las Guerrillas Comunicacionales, qué son y que rol cumplen. Les recomiendo entrar y seguirlos de cerca.

http://colectivoaliprimera.blogspot.com


Bue... para algo servía la feria al final.

lunes, 3 de mayo de 2010

Distinta Vara

Ayer me llegaron por  mail algunos casos de distinta vara, los adapté para el blog:

1. CARTELES

En las últimas semana se habló mucho  de los carteles que llevó esta gente a la marcha a favor de la ley de medios. Aquí no interesa si nos parece que está bien o no personalizar el reclamo, mas allá de eso me interesa señalar que se habló mucho mas de eso que de la Ley que la gente fue a defender:



En medio del conflicto por la 125 nadie decía nada de este cartel.... muchísimo mas agresivo y violento que el cartel que llevaban los 'fans' de 678:



2. AFICHES

En este afiche que firman "amigos de presos políticos" o sea... amigos de genocidas, se señala al mejor periodista de investigación del pais (¿Hace falta aclarar que es "el perro" Verbitsky?) como un "asesor K". No escuché a nadie decir que se amedrentaba al periodista.




Sin embargo, los periodistas del monopolio tienen miedo por este cartel (que además no está firmado y es bastante cuestionado... cristian lo analiza bien acá)



3. ESCRACHES

En 2008 cada vez que el diputado Agustín Rossi iba a Santa Fe, lo escrachaban. Nadie se alarmaba porque "claro!! ¿cómo no lo van a escrachar? si la gente está re caliente". ¿ Se acuerdan?



Coincidimos en que cualquier escrache es lamentable y repudiable,  acá no bancamos ningún escrache. Recordemos que el escrache fue un método utilizado por la agrupación H.I.J.O.S. en los años de obediencia debida y punto final para marcar a un represor. Lo que nos interesa resaltar en este punto es que los últimos escraches en la feria del libro (en la foto el que le hicieron a Hilda Molina, la médica disidente cubana) fueron repetidos todo el santo día por la "Cadena Nacional de Medios Privados"



BONUS TRACK:

PERIODISTAS CON MIEDO (¿o miedosos?)

En nuestro pais dicen que no hay libertad de expresión y que estamos en una dictadura. Lo dice Amalia Granatta es una boludez, pero también lo dice Pino Solanas(que hoy sacamos de nuestra sección "otro mundo es posible" porque se fue a la bosta el Pino) y yo la verdad que me preocupo de verdad. Desde acá mi solidaridad con los periodistas independientes que están siendo perseguidos por el gobierno mas fascista de la historia de la Argentina. Che viejo esto es una dictadura!!!



PERIODISTAS MUERTOS (Periodistas valientes)

Vía Tu Querida Presencia


Sandra Russo comentaba el otro día en 678 que en Honduras están asesinado periodistas. Dos cuestiones: Nadie, pero nadie dice que en Honduras hay una dictadura. Nadie, pero nadie habla de estos periodistas asesinados como un atentado a la libertad de expresión.

REFLEXION FINAL

En una dictadura de verdad se asesinan periodistas, acá no hay ninguna dictadura. CUIDEMOS LAS PALABRAS QUE UTILIZAMOS... sobre esto habla la editorial de Eduardo Aliverti de hoy, 100 % recomendable